「中道」思想裡所謂的中,就是不偏不倚,道就是可以依循的法則,真正的悟道者,應該是可以活在這世間,勇敢面對現實的一切,但又不執著於這世間的一切,雖然有時偏左,有時偏右,但始終不離中道,佛陀要說的就是這個意思,就是這麼簡單,剩下的必須你自己去親身體驗人生中的各種滋味,你才能真正看透一切,印證中道的真實不虛,佛法其實沒有什麼深奧神祕的,就是這麼簡單。 我們之所以會覺得佛陀離我們很遠,祂是神我們是凡夫,是因為我們的無知腦袋,在佛陀和自己之間劃了一條線,一條永遠無法跨越的無形的線。佛陀一直強調人人皆有佛性,只是有人未覺醒,還活在夢中沒有發現而已,佛陀不是神不是仙,祂跟我們一模一樣,也是人,也是凡人,起點都一樣,一樣的肉身神經系統和腦袋,一樣都有七情六慾和種種幻覺,不一樣的是,佛陀慢慢走向覺醒之路,最後全然領悟,不再有任何幻覺和妄見,而凡夫則可能一輩子都還活在自己的妄覺中。 佛陀就是你,你就是佛陀,我們都擁有相同的人類基因,同樣在內心存有不完美的程式,習慣用頭腦來製造一堆不存在的恐懼不安和妄覺,然後每天醒來折磨自己。但佛陀可以在痛苦中發現智慧進而覺醒,你也可以,不要用無知為自己劃一條線,把自己打入地獄,限制自己的潛能和可能性,要學佛,想解脫,就要先看清這個實相,否則你拜再多的佛或神,你燒再多的香,參加再多的法會或花更多錢去玩放生遊戲,你的苦依然存在,你永遠無法活得自在平靜。 總之,佛法是一個需要用生命去體驗的智慧系統,並不是用頭腦死背或想像就能成道的學科或學問。因此,沒有相當人生體驗的人,充其量只能把佛法當成撫慰心靈的信念系統或當成學術研究的知識系統。 我認為,一個人大約到了四十歲,經歷了人生中的風風雨雨和苦樂悲欣各種滋味後,才是最適合學佛且覺醒的時刻,相對的,一個人過了四十歲後,應該也要慢慢地從幻夢中醒來,看清人生中的各種實相,不論遭遇到各種處境,管他是順境逆境,都能安然自在地面對人生的每一個當下。 古時候有位弟子沒看過月亮,問師父什麼是月亮?師父把手指舉向夜空的月,告訴弟子這就是月亮,弟子恍然大悟,竟然開心地摸著自己的手指說,原來這就是月亮.....。 這時禪學經典【指月錄】中的笑話,但也是現實世界中,很多人把佛法當成安慰劑或另一種執著的寫照。 我不是佛教徒,也不是什麼得道高僧,我只是一個也想從無邊苦海解脫的平凡人,對於實相和宇宙真義,我和佛陀一樣都繞了一大圈才搞清楚,可惜,當初如果佛陀把話說清楚,或許我不會走火入魔,差點誤入歧途。 據我所知,很多人,包括我認識的很多朋友或身心靈工作者,都被佛陀沒說清楚的佛法,搞到不知如何是好,嚴重的走火入魔後自殺,或者被送去精神病院一輩子出不來,輕微的開始去找其他各種教派義理來當解藥。 因此,我希望佛陀沒有說透的事,我可以透過寫作來告訴大家,能救一個算一個,如果有人看懂我要說的,也希望他可以把事實真相繼續傳播出去,讓更多人知道,讓佛法真正可以成為救人的無上法,而不再是詐騙集團或神棍用來訛詐苦海裡無知眾生的劇本。
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- Sep 19 Wed 2007 16:00
~你和佛陀之間,只隔著一條線~吳九箴 先生 自序 (二)
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