佛法在世間，不離世間覺。
然而，不幸的是，很多人都以為佛法在寺廟裡，在像枯木般的打坐中，在想破頭也看不懂的艱澀經文中，在千篇一律的膜拜儀式裡，甚至要躲到深山裡又饑又渴的自虐，才是學佛修行。
佛陀早就說過了，佛法在世間，就在你的家裡，就在你的辦公室裡，在街道或公車上，在百貨公司，在電影院、ＫＴＶ、美食餐廳裡，在你執迷的ＧＵＣＣＩ包包上面，在你最愛的ＡＭＡＮＩ西裝或ＢＭＷ名車裡，佛法，就在你活著的每一個當下裡。
很多學佛的朋友告訴我，學佛就要看完三部十二藏經，就要背熟很多佛學的專有名詞，要像佛陀那樣托缽行乞，要像佛陀那樣捨棄家人財產，連表情也要像佛陀那樣安祥微笑。
突然間，我似乎看到西方淨土裡，有數不盡的佛在那裡托缽，每個人的臉都像是戴上佛陀的招牌式面具，面帶微笑雙眼半閤，活像涅槃工廠大量生產出來的罐頭佛陀，大家都一模一樣，誰也分不清誰是誰。
老實說，如果西方淨土真是這模樣，我寧可在苦海裡淹死，也不要成佛。
走自己的路吧！別當大量生產的「罐頭佛」
佛法的本意是超凡智慧，但真正的智慧，是來自於個人內在體悟的。悟這個東西是屬於自性的，是個性化的，每個人都不同，每個人的悟都是獨一無二的。（悟這個字不就是由吾心組成的嗎？由五種感官眼耳鼻舌身體驗接受到的滋味，通通入心，才會有所悟。你的五感不同於我的五感，甚至天差地別，悟這個東西，怎麼可能用佛經或語言來傳承呢？）
同樣的道理，智慧也無法像在量販店裡大量流通的罐頭，雖然透過說法和文字，可以讓人有所啟發或醒覺，但真正的智慧，是需要每個人吸收了外界種種因緣，在內心消化吸收後才會出現的。
人生是苦，這是佛陀的體悟，如果你沒有自己去人生苦海裡痛苦一番，你永遠不知苦是什麼滋味，佛陀的苦是佛陀的，永遠不可能是你的。
同樣的，佛陀的覺悟和快樂，也是屬於佛陀自己的，如果你不自己去體驗、觀照，你永遠不知道佛陀的悟和快樂是怎麼一回事，頂多是多唸幾次經，根據佛經的描述，自己用頭腦想像罷了。
很不幸的，我們都誤解了佛陀本意，我們都為了急著想離苦而喪失自我，很多人都還沒有搞清楚修行是「個體化」的體驗和觀照，就急著把「自性」丟掉，把家人親人否定掉，甚至還搞不懂什麼是我執和空，就像丟掉垃圾一樣，逼著頭腦把我執刪除，這就好像你逼一台電腦要他自己消除所有程式和作業系統，這台電腦遇到這樣矛盾且衝突的指令，必然程式錯亂當機停擺。
大家醒了嗎？很多學佛學到得憂鬱症或精神分裂，都是這樣來的。
這本書，不是給已經開悟得道的高僧大德看的。這本書，也不是給已經體驗過人生，經過嚴格且專業訓練的修行者看的。這本書，是給那些還活在娑婆紅塵裡，還要為三餐，為房貸、孩子學費和柴米油鹽醬醋茶煩惱的凡人看的。
或許，我所說的不是最完美的，也不見得適用所有人，但這些卻是我自己親身體悟的，相對的，有很多人說的法很漂亮很完美，境界很高，卻不見得是他們自己體悟的東西。
因此，各位高僧大德也沒有必要再寫信來抨擊或指正，我只是把我想說的說給大家作參考，並不是要顛覆傳統佛教或某些大師，畢竟，佛法是無所不容，是柔軟且有大慈悲心的，而且法無定法，應隨各人因緣不同而現，大家就不要在文意或意識型態的蝸牛角上爭什麼了。
修行是你個人的功課，關佛什麼事？
原始佛教沒有像現在的佛教，有那麼繁複和形式化的規定，反而更注重個人的體悟和覺醒，更注重內在的心法，反而不重形式的規範。
因為，個人的覺悟，必定來自個人獨有的因緣和際遇，那是人人不同，無法複製的，為了覺悟，你可以選擇出家或到深山苦修，但那只是眾多選擇之一，不是必然的過程，真正覺醒的人，只要懂得往內在去觀照、修行，他在什麼地方，擁有什麼身份，穿夜市的便宜貨，或是穿ＡＭＡＮＩ的名牌西裝，手拿紅白塑膠袋或是ＣＵＣＣＩ包，都不妨礙他或她的修行和體悟，只要懂得保持覺知，懂得不執著於這些因緣聚合的東西，萬事萬物都不會成為修行上的罣礙。
然而，很多學佛的人都跳不出佛陀的劇本，總認為學佛修行就是要去模仿二千五百年前佛陀的生活方式和觀點，才能像佛陀那樣到達涅槃的境界，這種執著，說穿了也是一種妄見，畢竟佛陀的時空因緣已和現在不同，如果學佛的人太執著佛的劇本，也等於違反了佛法的本質，不僅矛盾，也讓人感到可悲，體悟修行是你個人的功課，關佛什麼事？
如果大家能跳脫狹窄的修行概念，就會發現，真正的覺醒者和修行者，是隱藏在各行各業中的，很多人不識字，但能勇敢面對人生的實相和無常，反而比很多出家眾更懂得人性，更懂得什麼才是「解脫」。這些人可能是家產百億的企業家，可能是煮麵的師傅，可能是掃地掃了幾十年的清潔工，可能是市場賣菜的小販，也可能是風月場所裡送往迎來的媽媽桑。
關於這系列以佛陀名號為引子的書，本來我只想寫到三本成為三部曲就停筆，但有太多讀者問了太多讓我憂心的問題，雖然我已經盡量把佛法用現代白話，盡可能用大家聽得懂的語法和例子來說，然而，還是有太多讀者不瞭解佛法的本來意涵是什麼，因此，我只好繼續往下寫。
然而，這本已是第五本，我想，我該說的也應該全部說完了，所謂佛度有緣人，如果讀者還有誤解或不解處，也請讀者自己再把這五本書多看幾遍，且用心去看，因為，我實在不想一直重覆寫同樣的東西，所以，這本書將是這個佛陀系列書的最後一本，日後這系列的書我不會再寫了，但讀者仍有問題，還是可以寫電郵給我，我能回答的，一定儘量回答。
我寫這幾本書，不求名也不為利，只誠摯希望這些書可以當鬧鐘或小石頭，讓有些人因此覺醒，發現自己仍在夢中，如此，我發願的使命就可說是完成了。如果有讀者看得懂我的書，也因此有所啟示或覺醒，也希望大家一起推廣「自力覺醒」這個理念，不分宗教、種族、國籍或身份，人人可用，人人都可覺醒，因為，佛說的眾生皆有佛性，是真實不虛的真理，如果你也看見這個真理，就先從自己開始，去找回自己的本來面目吧！
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