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許多朋友問我,學佛就一定要當窮人嗎?他們有房貸車貸,有老婆孩子,在物價頻頻上漲,日子愈來愈難過的時刻,他們真的要跳入M型社會赤貧的那一端嗎?
當然了,也有站在M型社會另一端的有錢朋友問我,學佛就一定要放棄生活品質嗎?他們能不能繼續開著BMW或BENZ,穿著AMANI或手提著GUCCI包,一直學佛下去呢?
傳統佛法都教人要放下我執,不能追求名利財富,因此,也有些大老闆級的朋友問我,他們這樣在商場裡互相廝殺、爾虞我詐的,是不是已經違反了佛法的本意?難道佛法不能運用在商場裡成為兵法嗎?
對於這些朋友的問題,我在此很清楚地告訴大家,佛法是無所不在的,佛法是不離這個紅塵俗世的,佛法不是宗教,他是一種包含凡間又超越凡間的偉大智慧系統,為何不能用來賺錢、經商和享受榮華富貴呢?
事實上,真正證悟得道的人,看透了萬事萬物都是因緣聚合離散的現象,體驗到了(不是用頭腦理解)這些現象的本質都是「空性」,是不會去追求或執著人世間的這些榮華富貴,像是企業版圖、AMANI名牌和豪宅,徹底覺悟的人,可以安住在不增不減的「金剛琉璃心」上面,然而,大多數還沒覺悟,甚至還沒覺醒的人,看不清實相及無常的本質,仍然會執著於俗世間的榮華富貴,在我看來,本來就是很自然的。
如果有人說,貪戀財富、精品、名車豪宅或在商場廝殺的人,就不能學佛,那麼,這些在紅塵間打滾做夢的娑婆凡人,豈不是永遠沒有覺醒悟道的機會了?
我說過,佛法是無所不在的,他是超越宗教、種族、國籍或身份的,他是柔軟包容且慈悲的,怎麼可能只照顧那些一貧如洗的出家人呢?
佛法的本意,是教你如何覺察自己存在的現象,是無常的,進而去觀照世間萬物也是如此,然後在這個基礎上去讓自己的靈性進化。
因此,不僅企業家和敗金男拜金女可以學佛,殺豬的或愛賭的,也可以學佛,即使是小偷強盜或賣淫賣笑的風塵女郎,也都可以學佛,甚至成佛。
我曾在新聞上,看到一個牧師或神父,有空就往風月場所裡去消費,目的是要向裡面的陪酒小姐傳福音,結果陸陸續續有不少陪酒小姐真的到他的教會裡禱告或做義工,在我看來,這個牧師或神父,也是個覺醒者,也真正體悟到佛法的真意,雖然他不是佛教徒,雖然他不是理光頭的和尚,但同樣可以借助佛法的強大力量,來完成他的使命。
所以,任何人都可以自力覺醒,不用靠唸經拜拜或放生,只要你願意試試我一再強調的「保持覺知」,進而「觀照萬物」,人人都可以覺醒,改變自己的命運,擁有更高層次的靈性生活。
因此,真正阻礙我們學佛或覺醒的,不是那些外在的名車豪宅、精品名牌、名利權位或股票鈔票,而是我們習慣用二分法,把這世界分為好人壞人,分為俗人或出家人的這種妄見和執著,以為修行就一定要立刻捨棄這些讓人有快感或執迷的東西,否則就是俗人。
但在我看來,如有出家人或修行者,有這種斷見,也等於陷入自己的執著中,修行恐怕也是假的吧!
世間萬物,任何東西都可以是讓人覺醒開悟的一道門,尤其是那些讓你上癮無法自拔的事物,更是讓你覺醒的門上面的一道鎖。如果你醉心於事業,不停地過關斬將,擴大事業版圖,你一直在這裡面得到快感,那麼,事業或權力這個東西,就是你覺醒開悟的一道鎖。
同樣的,如果你不能不談戀愛,即使為愛而傷痕累累也不能沒有人愛,那麼,你的鎖就是愛情。依此類推,有人是守財奴,有人是愛賭博,有人是愛慕虛榮,要成名要過上流社會的生活,有則是想逃避財富,逃避責任,逃避愛的功課,這種逃避同樣也是一種癮,也是讓人覺醒的一道鎖。
或許很多宗教的老師會要求大家要戒除這些癮,才能開始學佛,但我的看法不一樣,這些癮不但不是壞事,反而是每個人身上獨一無二的開悟密碼,是老天爺給的珍貴禮物,讓人可以直接到覺醒大門的門口去敲門,不用在茫然的無明中,找不到覺醒的方向。
如果你想學佛,你想覺醒,首先就不要否定這些你貪戀執著的癮,要肯定他感謝他,要全然地進入他,享受他,只是,不管你做任何事,在任何地方,都要保持覺知,因為這是為你敲開覺醒大門的第一步。
學佛沒有什麼禁忌,任何人,都可以做任何事,只要你能保持覺知,知道自己在幹什麼,知道自己在想什麼、說什麼,而且認為做這件事沒有錯,無愧於心,那麼,你可以做任何事,不用拿道德或眾人的偏見來批判自己。
例如,我曾說過,當小偷也保持覺知,漸漸地他也就無法再偷下去了,因為我們無法同時保持覺知,又可以沈浸在自己的癮頭裡或快感裡,這是不可能的,只要能保持覺知,你就能判斷什麼是你該做的,什麼事是愚蠢的,什麼是夢,什麼是幻覺。
因此,你喜歡穿AMANI就穿吧,不要有罪惡感或在意別人眼光,覺醒是你個人內在的事,不需要人家驗證或什麼機構發證照給你,你喜歡買LV包或GUCCI包就去買吧,在享受快感的同時,漸漸地,一點一滴地去覺知你在幹什麼,千萬不要一下子就否定掉你的喜好或價值觀,慢慢來,像是小顆覺知的種子在心中慢慢發芽,等你習慣時時刻刻保持覺知,接下來就可以運用觀照的力量。
如果你懂得觀照,你的心就可以像X光一樣,看透這些事物的本質,原來,這些你迷戀的東西,不過是眾多因緣聚合的現象,在實相世界中,這些精品名牌股票名車,都只是物質界的有條件性的存在,其他的美感、快感、意義,都是你的幻覺和妄覺,也是這些妄覺,讓你的大腦產生無比的快感,進而讓你產生執著眷戀,一旦你擁有強大的洞悉能力和智慧,自然就會看見這個事實,執著和眷戀自然就會消失。
如果你慢慢覺醒了,你知道你在幹什麼,即使你仍身穿AMANI或手拿GUCCI包,只要不會再執著,也沒有什麼大礙,從此你可以遊戲人間,不執著於這個世界,但又可以借用這個世界的種種因緣現象,盡情地玩榮華富貴的遊戲,直到你的因緣到期,自然就會放掉這個遊戲,無所罣礙,更精進修行,讓自己的靈性進化升級,進而覺悟成佛。
這樣的人,我稱之為「娑婆覺者」,也就是在這個娑婆世界遊戲的覺醒者,雖然覺醒了,但照樣過日子,把人生當遊戲,不執著,沒有恐懼罣礙和「無明」,有人要玩很久才願意往上走,有人玩一下子意思意思就開始要超越這個娑婆世界,看個人因緣而定,沒有什麼標準可言。
因此,在這大千世界,我認為不必要所有人都要成為修行者或成佛,我想大部分的凡人,都可以先朝「娑婆覺者」這個方向去走,等因緣成熟才成為真正的修道者,相信應該可以有更多人可以得到佛法的洗禮,擁有智慧,最主要的,也是我所期待的,就是,再也不要有人為了學佛,而得到憂鬱症或精神分裂了。
佛法想告訴我們的,就是:人人都是獨一無二的佛,沒有誰能替代誰,也沒有誰能度誰,我們都只能自性自度。
因此,與其皈依佛,皈依法師,皈依佛經,不如皈依自性吧!
在追求智慧,追求離苦自在的旅程中,你是自己獨一無二的導師,你就大膽地走自己的路吧!就像諾貝爾文學獎得主赫曼.赫塞(Hermann Hesse)所寫的〔流浪者之歌Siddhartha〕裡的悉達多一樣,即使遇見了佛陀,他也不願跟隨佛陀去修行,寧可選擇自己去體驗人生的各種滋味,然後大徹大悟,成為真正超越煩惱的覺悟者。同樣的,你可以成為獨一無二的佛,而不是沒有個性的量產罐頭公仔佛,否則你的人生充其量只是佛陀的複印本,不是活生生的人。
相信我,不論你是什麼身份或職業,不管你的人生功課是榮華富貴或浪漫愛情,佛法,就是要我們去親身體驗一切,只有全然地進入這個人生,等因緣成熟,我們才能全然地超越他,這才是真的悟,才能成為無所不在、無所不容的佛,一個屬於你自己,獨一無二的佛。就像悉達多是獨一無二的佛,你也將是獨一無二的,只要你願意在每一個當下觀照自己,忘了佛理、佛經和佛陀,甚至忘了吳九箴,你就能找到自己。